~摘自悟覺妙天禪師開示《修行成就的次第》一文

釋尊在《金剛經》中告訴我們 ,

「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,

所有的一切都是空的,只有內在的靈性才是真正永恆的存在,

色身不過 是靈性的影子而已,等到壽命終止,影子便消失了,

可是很多人都 是跟著「影子」走,追求這一生頂多一百年的空相,

卻忽略了那個 千百億萬年無生無滅的本我,

所以才會說「人都是顛倒夢想的」。

 


文/悟覺妙天禪師


佛的知見是從整體、從永生著 眼,祂把人生看作是一剎那,

所以佛要我們做無相布施,對永生的靈性布施,讓 永生的靈性成就,

這是菩薩的布施,而不是對一剎那的色身做布施。

譬如蓋醫院,設慈善機構,這些有相的、對 人身的布施,

只是人間福德,稱不上真功德,應該由政府機關或社會善心人士 來做,

真正的功德是多修行,多接引,多護持,

如果你能有這樣的開悟,也許哪一天,就在不知不覺中見性了。

但見性不等於成佛,禪宗法門是見性才起修,

雖然你已見到 自性,不過還沒有見到自心,還沒有見到本體,

只是找到了「光」,但接著要 找到光源(自心)就比較快了。

所以修行一定要先見性,要見到光明、見到 法身、智慧身。

 

如何才能加速見性?修行接引
是很快樂的

就是每天很快樂,修行接引禪定,

不要有煩惱憂愁。

修行真的是一件很快樂的事,

如果你不能感受這種快樂,

表示你是以「人」在修行,還沒有離相,與 一般不開悟的修行人無異。

 

 

 

 

【資料來源:禪教會 】

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